律法记载在旧约前五卷书中，即《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》和《申命记》。共有613条规条。
关于律法是否仍然有效的争论，始终众说纷纭、莫衷一是。我们或许会觉得这些律法已经过时，或只是为旧约时代的以色列人设立的。真是这样吗？
以下是作为基督徒我们必须知道的律法三个事实：
1. 律法是美好的，也是智慧的开端。
“耶和华的 律法 全备，能苏醒人心；耶和华的 法度 确定，能使愚人有智慧。”——诗篇19：7
十诫是律法的一部分。内容教导我们只敬拜独一的神；孝敬父母；守安息日为圣；不可说谎、杀人、奸淫、偷盗和嫉妒。这十项内容，难道不正代表了我们每天所挣扎的各种罪吗？
如果这些律法在当时没有被颁布出来，试想以色列人的生活会混乱到什么地步。没有规矩，人人都可以任意行自己看为对的事。所以，耶和华的 律法 是全备的、美好的，也有教导人的功用。
2. 耶稣除去了律法的咒诅，并以恩典的法则取而代之。
关于 耶稣 与律法的教导，有两种彼此对立的看法。其中一种认为 耶稣 废除了它。另一种看法则认为 耶稣 成全了它。哪一种才是对的？
“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。”——马太福音5：17
耶稣 来不是要废掉律法，因为这律法不能被取代、废除，或删去。
相反， 耶稣 爱律法（路加福音24：44）并且以完全的顺服遵行它。借着祂在 十字架上的牺牲，祂担当了这律法的咒诅（加拉太书3：10下），好叫我们从这咒诅中得释放。
所以，被废掉的不是律法本身，而是 惩罚。这律法直到今天仍然有效，我们仍然能在遵行中得着益处。若耶稣没有来成全并完全实现律法，那么直到今天，我们仍然受这一切规条的约束。
换句话说，唯有遵行全部律法（613条规条！），我们才可能得救。答案显然是：没有一个人能够把这一切完全行出来。唯独有一位例外，就是 耶稣.
。感谢主，因为借着耶稣，那咒诅已经不再存在。正如罗马书6：14所写： “因为你们不再被 罪辖制，因为你们不在律法之下，乃在恩典之下。”
3. 耶稣盼望我们紧紧持守祂的律法。
耶稣 反而强调，就连律法中最小的一条诫命，也不可废去。
“所以，无论何人废掉律法中最小的一条诫命，又这样教导人，他在天国里要称为最小的；但无论何人遵行这些诫命，又这样教导人，他在天国里要称为大的。”——马太福音5：19
然而，这是否意味着我们今天仍有义务实行各种供物、燔祭、安息日等条例呢？
“你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了我们一切过犯，便叫你们与祂一同活过来；借着 涂抹了字据，那是被 律法上的规条 用来控告并威吓我们的。 祂又借着把它钉在十字架上，将这一切废去。”——歌罗西书2：13-14
这意思是，在耶稣借着死在 十字架上成全了律法之后，这一切规条就不再是我们必须遵守的义务了。
所以，重点不在于律法是否仍然有效，而在于我们被期待去活出它，是因为耶稣，不是因为义务。
愿你度过充满顺服的一天☺
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