灵修

如何战胜消极思想

作者 Steven Ash · 2018年5月6日 · 1 分钟阅读

关于消极思想的经历。

那天晚上，我刚到达 Blok M 车站。时间已经指向20:30；开往 Bekasi 的公交车已经到了。

我等的正是那辆写着 Mayasari Bakti 字样的绿色公交。工作使我疲惫，又饿又渴，我就决定先上车再说。可是，上去之后我才意识到，这是一辆 绿色公交。 一辆年久失修、老旧不堪的车。又脏又乱，谁都能上来。通常是小贩和街头卖唱的人。

凡是坐过那辆车的人都知道，售票员一定会让任何人上车。甚至司机和售票员之间早就有一种不成文的默契，让任何想讨生活的人都可以上车，在他们的车上做任何事，卖东西也好，卖唱也好。只是，这两样我都不喜欢，而最让我恼火的，就是那些卖唱的人。

我确实不喜欢卖唱的人。在我看来，他们为什么非得出现在这里？难道他们不知道我需要安静吗？办公室里的工作已经让我身心俱疲。可他们还是来了，毁掉本该属于我的平静与安宁。即使我已经戴上了耳机，又打开手机里的音乐，他们的声音还是听得见。

就在那时，我心里有个声音对我说。Gery，如果你怀着消极的念头并且恨一个人，你不就是已经在心里杀了他吗？你是谁，竟觉得自己比他们高一等？你是谁？难道你是上帝吗？

消极思想有什么问题？

消极地思考实在太容易了，尤其是在这个各种信息几秒钟内就能进入我们视野的时代。只要打开 Facebook，数一数有多少帖子里充满了仇恨言论。再打开 Twitter，看看一天会发生多少次 推特骂战。再看看 Instagram，数一数有多少人在影射别人、被别人影射、再反过来影射回去。信息时代让一切都轻易进入我们的思想里，包括一切带着仇恨气息的东西。

不管我们是否意识到，思想决定了我们的人生。美善而属灵的思想，会引导我们过属灵的生活；相反，邪恶、消极、充满罪的思想，会引导我们走向充满罪、偏离真道、并且失丧的人生。我们的思想是上帝与魔鬼交战的战场。整天当中，我们不断被摆在选择面前：对还是错？好还是坏？圣洁还是罪恶？加拉太书 6:7 明确地说：“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”我们的思想并不是中立的；它会跟随被“撒种”进去的内容。若我们终日把邪恶撒进自己的思想里，就不要奇怪自己为什么很难往好的方面去想。这个比喻很简单：我在家后面种下一颗芒果种子。4到5年之后，长出来的一定是芒果树。这不是很荒谬吗，如果我期待长出来的是榴莲树呢？

思想也是一样。如果我们让仇恨、淫乱、谎言、邪恶或诡诈之类的东西进入我们的思想，那么这些东西就会辖制我们的思想。

在这个充满罪恶的世界里，如何思想圣洁？

可是，这个世界早已被玷污，也早已陷在罪中。当世界喜爱错误时，我们怎么还能思想真理呢？

上帝要我们众人都活得圣洁。不仅如此，祂还呼召我们成为祂所拣选的子民，成为“有君尊的祭司”（彼前 2:9）。当然，这也包括我们的思想。然而，我们也知道，活出圣洁并不容易。耶稣亲自说过，通往灭亡的门是大的，而通往永生的门却是窄的、是小的。更不用说还要背起十字架、舍己。

真理与罪恶之间的冲突是如此之大，甚至连保罗自己也说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”是在罗马书第6章里。在此之前，他也曾说自己成了“被罪律掳去的人”，来形容活出圣洁这场争战是何等艰难。这就是现实：世界充满了罪，连我们的肉体也总想犯罪，而我们却必须努力抵挡这两样。Alexander Pope 曾说过，

“恶习这怪物面目狰狞，叫人一见便该恨恶；然而见得太多，熟悉了它的面孔，我们先是忍受，继而怜悯，最后竟拥抱它。”

（罪就是这样可怕的怪物；我们本该恨恶它，只要看见它就该如此；但因为我们对它的样子太熟悉了，我们先是抗拒它，后来怜悯它，最后竟抱住它。）只因时间一久，我们就多么容易不再把罪看作罪。这并不奇怪，因为罪总会窥伺我们、追赶我们，直到我们回转归向上帝。

那么，再回到思想这个问题上，我们怎么可能保护自己的思想不受消极念头侵扰呢？当魔鬼和肉体时时刻刻攻击我们的时候，怎么保守思想仍然圣洁纯净呢？当我们在 Facebook 或 WhatsApp 上看到 假消息 或者帖子那种 刺激情绪的 内容时，怎样还能保持思想圣洁？面对一个动不动就发怒或容易被冒犯的上司时，怎样还能保持清洁？还有，当我们的配偶看起来很固执时，怎样还能持守纯洁？当我们所恨的人突然又出现时，怎么保守圣洁？

降服，不是放弃

感谢上帝，祂仍然给我们开了一条出路。祂知道我们的苦楚，祂也体会我们所经历的，因此我们能够有盼望。正如希伯来书所写的，

“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱{...}祂也曾受过试探，只是没有犯罪。
-希伯来书 4:15

耶稣已经先经历过痛苦和试探，所以当我们受试探时，可以仰望祂。耶稣明白、也理解我们的感受，因为祂从前也曾亲身经历。不同的是，祂能够脱离这一切试探，因为祂能不犯罪；不仅如此，后来祂还被献上，成为赎回人类罪恶的祭物。

与罪争战不是一个人能做到的。我仍然会跌进罪里，但耶稣不会。因此，我能做什么呢？当然是降服于耶稣！“将各样的心意夺回，使它都顺服基督”（林后 10:5）。制服充满罪的思想，最好的方法就是把它交给耶稣，因为唯有祂最能赐给我们胜过罪的能力。

耶稣已经胜过各样的罪，甚至连消极思想和仇恨也胜过了。这就是为什么，降服于祂应当成为我们首先要作出的选择。每一次试探来临时，都向祂求力量；祂必定会帮助我们。

让上帝的话环绕思想

再说一次，思想就是战场。争战从外面的事物开始进入我们心里、并争夺掌控权的时候就开始了。但真正的问题是：我们要让谁得胜？是上帝的意念，还是消极的思想？

大卫作为亲近上帝的人，知道自己人生中有许多事务要处理，无论是作牧人，还是作王。但他也知道，上帝必须在他的生命中居首位。这就是为什么，在诗篇里，我们能找到他对上帝的爱，也能找到他对上帝话语的爱。

““我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”

-诗篇 119:97

大卫给了我们一个完美的榜样，告诉我们必须把上帝的话放在首位、放在最重要的位置上， 终日如此。 保护我们思想最好的方法，就是默想上帝的话语， 每一天。当我们腾出时间活在祂的同在中，我们就会先被祂的话充满，也就更容易拒绝邪恶的念头。上帝的同在必定会保护我们脱离魔鬼的一切攻击。若我们投靠祂，上帝亲自应许要保护我们（亚 2:5）。

专注于美善的事

你听过“马眼罩”这个说法吗？马眼罩其实是一种戴在拉车的马眼睛两旁的遮挡物，为的是让马不会东张西望。这样一来，车夫就更容易照着自己的意思引导它，不至于随便往左往右乱走。戴上马眼罩的马，已经被训练得只按自己所看见的方向前进；因为它只能看见前面的路，所以它会继续照着眼前所见的一直往前走。

我们的思想也是如此。思想里发生什么事，取决于有什么东西进入其中。若我们整天读犯罪新闻，我们一定会因周围恶事太多而心生恐惧。若我们天天读八卦，我们一定会被推动去论断那个被提到名字的艺人。若我们天天关注政治，我们的思想也必定充满负面念头，满脑子都是国家哪里“出了问题”。

那么，怎样才能拥有美善的思想呢？就要专注于美善的事。怎样才能拥有属灵的思想呢？就要专注于属灵的事。正如腓立比书 4:8 所写：“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”就像前面提到的那匹马一样，我们必须操练自己的思想，去思想真实、可敬、公义、清洁，总而言之，就是一切讨上帝喜悦的事。

今天，不论处境如何，我们都可能过上非常美好的一天，也可能过上非常糟糕的一天。决定因素是什么？就是我们的思想。美好的一天，并不是由多少美好的事情来决定；决定一切的，是我们的思想。