你是否正经历一个自己无法解决的问题？一件需要超越人能力之外方案的事？或者，你所盼望从神而来的帮助迟迟没有来到？
当你为这件事挣扎时，你的态度是怎样的？
借着这四位女性人物，我们将学习当面对看似不可能的问题时，如何作出正确回应，以及这在日后会带来什么影响。
一个问题，四种反应
有些在一百年前被视为致命的状况，例如肺炎（pneumonia），在今天借着合宜的治疗和处理已经可以克服。然而，难以生育的问题，从古至今，始终对一个人的人生带来严重影响。
这正是圣经中四位女性人物所经历的事。她们四人都同样渴望拥有孩子，却在等候和挣扎中有着不同的态度。
1. 撒莱：寻找捷径（创世记 16:1-11)
随后耶和华领亚伯兰走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”——创世记 15:5
这就是神给亚伯兰的应许。现实却是，年复一年过去了，他的妻子撒莱仍然没有怀孕。那么，撒莱做了什么呢？
撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。”亚伯兰听从了撒莱的话。——创世记 16:2
撒莱没有求神帮助，反而自己设法。结果，当夏甲怀了亚伯兰的孩子后，新的问题出现了：夏甲轻看撒莱。撒莱无法接受这样的对待，就反过来苦待她。夏甲于是逃走了，虽然最后因耶和华的使者吩咐她回去，她还是回去了。
撒莱不信靠神的应许，不但伤了神的心，也伤了自己，因为她被自己的使女轻看。
也许此刻我们正感到失望、灰心。我们的忍耐已经耗尽，因为那场挣扎仿佛永无止境。然而，仍要相信神的良善和看顾，因为祂总是把最好的赐给我们。
“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”——罗马书 8:28
2. 拉结：态度和言语都消极（创世记 30:1-24)
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”——创世记 30:1
拉结看见姐姐利亚蒙神赐福，连续生了四个孩子，而自己却不能生育，就向雅各说出消极的话。这使雅各发怒。后来，拉结把自己的婢女给了雅各，婢女随后接连生了但和拿弗他利。
拉结的确等了很久才得着后裔，但神仍然记念她（创世记 30:22-24）。约瑟的出生除去了拉结的羞耻，几年以后她又生了便雅悯（创世记 35:16).
有时我们需要长久等候祷告的回应或帮助，但这并不表示神忘记了我们。要继续恒切祷告，并且盼望从祂而来最好的，因为祂是信实的神（帖撒罗尼迦后书 3:3, 提摩太后书 2:13).
“因为耶和华本为善；他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。”——诗篇 100:5
3. 哈拿：来到神面前，求祂帮助（撒母耳记上 1)
年年都是如此；哈拿上耶和华殿的时候，毗尼拿总是激动她，以致她哭泣不吃饭。——撒母耳记上 1:7
哈拿所承受的，不只是丈夫的爱因毗尼拿而被分去，神也使她不能生育，而毗尼拿还不断伤她的心。可以想见，哈拿的痛苦有多沉重。
然而，哈拿对自己处境的回应，是来到神面前求帮助。在圣殿里，她倾心吐意，把一切忧虑和伤痛都倒在神面前，甚至许愿要把孩子献上，作神的仆人。
值得注意的是，哈拿祷告之后的态度变得平静了。不再拒绝吃饭，也不再愁容满面。尽管她也许仍对自己的情况感到困惑，哈拿却相信神听见了她的忧伤和祈求。
一年后，撒母耳出生了。孩子断了奶以后，哈拿照着所许的愿，把孩子带到耶和华的殿中。她把撒母耳交托给神，任凭神照自己的旨意使用他。后来发生了什么呢？神赐给哈拿三个儿子和两个女儿，作为她所献上那个孩子的赏赐（撒母耳记上 2:21).
4. 玛挪亚的妻子：求问神的指引，并且顺服（士师记 13:2-24)
那时有一个琐拉人，是但族的，名叫玛挪亚；他的妻不怀孕，不生育。——士师记 13:2
玛挪亚的妻子确实不是一位著名人物，甚至圣经没有提到她的名字。然而，神却愿意差遣祂的使者告诉这位妇人，她将要生一个儿子，这孩子日后要作以色列的士师，就是参孙。
玛挪亚听了妻子的叙述后，就恳求神再差遣祂的使者来，好教导他们该怎样待将要出生的孩子。后来，当神应允玛挪亚的祷告，再次差遣祂的使者来时，这对夫妇就听从并遵行了所给他们的一切指示。
当我们来到神面前求祂帮助时，就要顺服祂所赐的指引，哪怕那也许不合我们的心意。神的指引可能来自我们所默想的话语，来自属灵同伴，来自弟兄姊妹，或来自神的仆人。当我们愿意谦卑地去行，必定会有美好的结果来到。
如果你正经历一个凭自己力量无法解决的问题，就要学习以正确的态度来回应，就是借着祷告把挣扎带到神面前。不要依靠自己的聪明，也不要持消极的态度。当你领受从神而来的指引时，就去遵行。并且，如果你曾向神许愿，当神回应你的祷告时，就要履行。
在这一切之上，要记得，在神没有难成的事。每一个问题，祂都能按着自己的方式和时间来解决。阿们。
