整理家中私人书房时，我发现了一张十几年前受洗时的照片。照片里有几位 弟兄 在那张照片中陪伴我。回想那一刻，我 感恩 自己作出了正确的决定，就是成为耶稣的门徒。然而，我也感到难过，因为想起过去的一件事。我说话不够有智慧，因此与一位好友断了关系。
无论我们的过去多么糟糕， 神 都希望我们从中学习，好让我们日后不再经历类似的损失或忧伤，甚至更大的痛苦。为此，让我们来看看这两位圣经人物，雅各和保罗，是如何与过去和解的。
雅各：与因受骗而怀恨的以扫和解
“两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。” – 创世记 25:27-28
从以上经文我们知道，以扫和雅各的生活方式截然不同，因此他们分别成了父亲或母亲偏爱的孩子。长话短说，这也成了雅各欺骗以撒，好让自己得着长子祝福的原因之一（创世记 27:1-40).
为什么 神 似乎任由雅各欺骗以撒，并赐下祂的祝福呢？因为， 神 看重雅各珍惜长子名分的态度，这与轻看长子名分的以扫正好相反（创世记 25:31-34).
然而，雅各并没有逃过因欺骗父亲而受的惩罚。后来，当他想娶拉结时，反被拉班欺骗（创世记 29:15-21）。他也被自己的十个儿子欺骗，他们告诉他约瑟被野兽撕碎而死了（创世记 37:31-34).
所以，在得了长子名分和 神的祝福之后，雅各的生活就轻松顺利了吗？并没有。因两次受骗而觉得自己吃了亏的以扫（创世记 27:36）想要报复，并等待“合适的时候”杀他。
“以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：‘为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。’” – 创世记 27:41
于是，雅各逃到了美索不达米亚，辛苦工作了二十年，才得着妻子、儿女和财物。然而， 神 要雅各处理好他与以扫之间的过去。因此， 神 吩咐雅各回到亲族之地（创世记 31:13）。最后，尽管他心里害怕，也必须先作一番安排（创世记 32:7-21），雅各还是愿意见以扫。结果发生了什么事呢？ “以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。” – 创世记 33:4
以扫不再怀恨，愿意与雅各和好，因为他的心已经改变了。雅各的心也是如此。他不再是那个不择手段的骗子，而是一个诚实工作、为得着 神祝福的人。他们的关系得以恢复，是因为两个人都愿意在生命中走向更好的方向。
从雅各身上，我们学到，过去的确无法改变，但我们可以善用现在，改变自己，成为更好的人。也许从前我们喜欢欺骗；如今我们活得诚实。也许从前我们脾气暴躁；如今我们学会忍耐。我们一定能够改变，只要愿意顺服 神 并遵行祂的话语。
保罗：逼迫教会的人悔改后成为使徒
热心教导、在各地建立教会、常常遭受逼迫，并且满有热忱地传扬福音，这就是我们对保罗的印象。他也是一位非常多产的使徒。他写给众教会和一些门徒的书信，如提摩太、提多和腓利门，如今都成了我们所读圣经的一部分。直到离世，保罗仍然忠心持守自己的信仰。
然而，当我们读到保罗在遇见耶稣、悔改之前的过去，可能会感到震惊。
司提反被杀的时候，保罗（那时名叫扫罗）也在现场（使徒行传 7:54-8:1上）。保罗看守那些用石头打死司提反之见证人的衣裳，并且赞同他被杀。既然他亲眼看见又表示赞同，就意味着保罗也参与了对教会的逼迫。
使徒行传 8:1下-3 记载，司提反死后，耶路撒冷的教会遭遇了极大的逼迫。保罗就是其中一个施害者。他挨家挨户进去，捉拿并监禁基督的跟随者。还不满足，保罗甚至想要毁灭大马士革的教会（使徒行传 9:1-19).
在去大马士革的路上，保罗遇见了耶稣，并瞎了三天。后来， 主 借着亚拿尼亚使他重见光明，保罗就决定成为耶稣的门徒。他竭力传讲耶稣是神的儿子，与其他门徒来往，并走访各城，为要传扬福音。
“我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。” – 提摩太前书 1:13 保罗并不羞于承认自己的过去，他选择使用现在，使用他所领受的新机会，来服事 主。从保罗身上，我们学到，无论我们过去的行为多么糟糕， 神 都乐意赦免，也愿意使用我们去做祂的工作。不要一直活在懊悔中，而应当起来，愿意付出各种合乎 神 心意的积极努力，并成为我们所遇见之人的祝福。
所以，要与过去和解，请试着做这两件事。要明白，我们能够借着顺服 神 并遵行祂的话语而改变，也要记得， 神 是满有赦免的，因此让我们放下懊悔，起来努力，成为身边人的祝福。
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